19 января  –  водное крещение нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа. В нашей стране христиане отмечают это событие, как день богоявления народу. Крестившись, Иисус Христос открыл себя Израилю и начал своё служение народу. Завершил же своё служение наш Господь на кресте Голгофы, когда Его избранный народ отверг и распял Мессию. Но всему этому надлежало быть – так совершался великий план Божьего спасения человечества. Израиль, отвергнув Христа, позволил благодати Бога обратиться к языческим народам, то есть к нам.

                В момент крещения Иисуса Христа Бог открылся народу в трёх лицах: Отец, сказавший с небес: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение»; Сын Божий – Иисус Христос, который принимал крещение от Иоанна; Дух Святой, сошедший на Иисуса Христа в телесном виде, как голубь. Конечно, Иисусу не было необходимости принимать крещение покаяния, проповедуемое Иоанном-Крестителем, потому что Иисус Христос абсолютно свят, являясь личностью Божества. Но наш Спаситель всё-таки принимает водное крещение, чтобы «исполнить всякую правду». Этим актом Христос показывает Своё полное послушание Отцу и отождествляет себя с народом израильским. Иисус должен был сравняться со Своим народом, чтобы понести потом его грехи. Крещение Иисуса Христа указывает на Его смерть как искупление для многих.

                Мы также крестились в воде, пообещав Богу добрую совесть. Тем самым, мы показываем, что готовы целенаправленно служить Христу и жить для Бога, что мы не надеемся на свою самоправедность, но в послушании исполняем Божью заповедь. Интересно, что первые украинские евангельские христиане, жившие в XIX веке, понимали водное крещение просто как акт послушания Богу, чтобы быть во всём праведными пред Богом, говоря библейским языком: чтобы «исполнить всякую правду». Наши предшественники очень тщательно относились к вопросу личной святости, что очень ценно пред Богом. Однако Библия говорит о крещении, как об обещании Богу дорой совести. Водное крещение является видимым знаком нашей веры в Иисуса Христа и новой жизни для Бога.