НЕОБХОДИМОСТЬ АДА
Рубрика: Проповеди.
Почему люди не боятся ада? Создается впечатление, что сегодня действительно недостаточно страха перед реальностью ада. Это относится и к тем, кто в церкви, и к тем, кто в мире. Люди не боятся ада. Почему?
Человек не будет бояться льва, когда он просто нарисован на картине, висящей на стене. Почему? Да потому, что это только картина. Он знает, что лев не настоящий. Но если бы вы остались одни в джунглях и столкнулись лицом к лицу с настоящим львом, который бы свирепо зарычал на вас, вы бы пришли в ужас. Сознание людей очень напоминает человека, который только рассматривает нарисованного льва. Мы слышим об аде из Библии. Мы знаем, что Господь Иисус говорил об аде. Фактически, Христос говорил об аде больше, чем кто-либо в Писании. Почему же люди не верят, что ад реален? Потому что они недостаточно слышат о нем. Мы не изучаем, что Писание говорит об аде. Не только то, что мы слышим, составляет то, во что мы верим, но также и то, чего мы не слышим, помогаем формировать нашу систему веры. Только Дух Божий может представить нашим сердцам ужасы ада так, что мы увидим их живыми перед собой. Для обращения грешников учение об аде использовалось Богом чаще, чем какое-либо другое учение в Писании. Молитесь, чтобы во время чтения этой статьи Дух Святой мог представить перед вами ад как реальную действительность.
Над адом сегодня насмехаются, по-видимому, по нескольким причинам. Первая среди них - желание продолжать греховную жизнь без угрызений совести относительно последствий. Люди не хотят слышать, что ведут себя неправильно. Они не хотят слышать, что будут наказаны за свои грехи. Можно услышать такие слова: "Но разве вечные муки в аду можно связать с милосердным и любящим Богом? Как может добрый Бог подвергать людей вечному наказанию в аду?" Такие вопросы вызваны непониманием характера Бога и природы греха. Почему необходим ад? Рассмотрим несколько причин необходимости ада.
1. Великое зло греха и святость Бога. Наибольшая трудность для людей в понимании необходимости ада связана с неполным и неправильным представлением о глубине греха и славе Бога. Мы не видим, насколько велико зло малейшего греха, и не понимаем до конца святости Бога, Его справедливости и Его гнева. Если бы мы рассматривали грех как величайшее зло в мире, и каждый грех считали бы отвержением божественной власти над нами, насмешкой над Ним, размахиванием кулака перед Его лицом, оскорблением Его, мы бы начали немного понимать, чем грех является для Бога. Каждый раз греша, мы в своем сердце себя или любимую похоть выставляем соперничающим богом. Грех отвергает Творца как Бога, а на Его место выставляет творение.
Если бы мы понимали святость Бога и то, что означает чистота, совершенство, прямота, незапятнанность грехом, мы бы лучше сознавали, почему Богу так ненавистен грех. Святость не терпит ни малейшего греха: "Чистым очам Твоим не свойственно глядеть на злодеяния, и смотреть на притеснение" (Авв. 1:13). Если бы мы могли понять восхитительную святость и чистоту Бога, а также мерзкую природу греха, тогда бы у нас не возникало проблем относительно необходимости ада.
"Лукаво сердце человеческое более всего и крайне испорчено; кто узнает его?" (Иер. 17:9). Человеческое сердце больно. Человеческое сердце греховно. Человеческое сердце лукаво. Развращенность сердца не дает нам понять глубину греха, как и многих других вещей.
2. Бесконечная природа Бога. Оценивая свой грех, нам надо смотреть на него глазами Бога. Бог - бесконечное, вечное, абсолютное существо. Любой грех совершается против бесконечного, святого Бога. Каждым греховным действием мы смещаем Бога с престола и ставим себя над Богом. С каждым грехом встает проблема: "Чья совершится воля: Божья или человеческая? Человек грехом устанавливает свою волю над Господом, а Бога отбрасывает себе под ноги".
Само действие греха, совершенное против святого, бесконечного Бога, заслуживает бесконечного наказания. Бесконечное зло выступает против бесконечного Бога.
3. Божественная справедливость. Любой грех против Бога требует от Него защиты Своего имени и наказания, которого человек заслуживает. Бог может творить справедливость и делает это. Он обещает это в Послании к Римлянам 12:19: "Дайте место гневу Божию. Ибо написано: "Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь". Один из самых великих проповедников, Джонатан Эдвардс писал: "Слава Божия - величайшее благо, в ней завершение творения, в ней все самое важное. Но Бог прославит Себя еще в одном - Его справедливость проявится в вечной погибели неправедных людей. Тем самым Он покажет Себя справедливым правителем мира. Правосудие Божье будет строгим, точным, величественным, ужасным и славным".
Ад - это печь неугасимого огня, место вечного наказания, где его жертвы мучаются телесно и духовно в соответствии с их греховной природой, совершенными ими грехами и количеством данного им духовного света, который они отвергли. Ад - это место, где нет Божьего милосердия и доброты, где Божий гнев выливается в ужасный всепоглощающий огонь, а люди вечно живут в мучении со своими неудовлетворенными страстями и желаниями.
В Матфея 13:47-50 Господь Иисус рассказывает притчу, касающуюся суда. В 49-50 стихах Господь описывает судьбу грешников: "Так будет при кончине века: Изыдут Ангелы и отделят злых из среды праведных и ввергнут их в печь огненную: там будет плач и скрежет зубов".
В заключение - последнее слово тем, кто считает, что обратился, хотя это и не так, и тем, кто знает, что остается необращенным. Можете ли вы постигнуть вечность? Попробуйте представить себе, что вы будете испытывать беспрестанные, бесконечные муки во веки веков. Ужасает ли это вас? Ни минуты облегчения. Ни капли воды, чтобы смочить пересохшее горло. Подумайте еще раз над тем, сколько длится вечность. Попытайтесь представить себе все это: день и ночь, во веки веков вы, как паук, горите в пламени огня. Стоны, вопли, крики, проклятия дня, когда вы родились, проклятия в ваш адрес от бесов и пропащих душ вокруг вас в течение вечности. И воспоминания, постоянные воспоминания о том, что вас предупреждали на земле, что вы не обращали внимания на эти предупреждения, что в вашей душе царили самодовольство и самообман. Жена Иова сказала ему похулить Бога и умереть. Если вы не покаетесь и не обратитесь к Иисусу Христу, вашей единственной надежде, вы будете вечно хулить Бога и пребывать в муках в Его присутствии, в страшной полноте Его гнева и никогда не умрете. Никогда не умрете. Никогда не умрете! Вечность - навсегда!
