Ис. Нав. 3:5. Освятитесь, ибо завтра сотворит Господь среди вас чудеса.

Святость всегда являлась необходимым условием для действия Божественной Силы. И, конечно же, понятие святость заключает в себе состояние чистоты. Чистоты духовной нравственной и телесной. Миру знакомо учение гностицизма: люди, называя себя христианами, утверждали, что главное – это очищение духа, ну, а чистотой тела можно и пренебречь. И пренебрегая, делали грех, считая, что плоть для того и существует, чтобы получать греховное наслаждение. Но это вовсе не так. И, исходя из учения Библии, однозначно мы можем сказать, что очищение это действие Бога по отношению к своей церкви. Он имеет намерение увидеть её святой и непорочной. Призыв ап. Павла к церкви: «Очиститесь!», об этом же говорит и ап. Иаков. Следует признать, что сегодня это очень необходимо для Церкви, которая живет в последнее время. Множество новообращенных приносят с собой то греховное, от которого необходимо освобождаться. Греховные привычки, дела тьмы продолжают цепляться за каждого из нас, пытаясь увлечь в болото греховных страстей. Нам же предстоит противостоять этому. Уничтожать и искоренять всякое плотское начало в нас. Труд Господа – это очищение церкви и также это наш труд. Ведь если мы получили прощение грехов, то не значит, что мы навсегда избавлены от искушений и застрахованы от согрешения. Нет смысла предполагать, что жизнь христиан беспечна, и лишена трудностей. И поэтому царство восхищают те, кто употребляет усилие. Очищение, производимое Богом необходимо, чтобы церковь могла славить Бога, исполнять его замыслы и участвовать в Небесном царстве.

И как ни странно, но очищение всей церкви он совершает через очищение каждого её члена. Очищаясь, мы очищаем церковь. Послание Иоанна говорит нам, что когда мы ходим в свете, то имеем общение друг с другом и кровь Иисуса Христа очищает нас от всякого греха. Хождение в свете – это общение с христианами, это открытость, это правда. В этом общении через помощь наших благочестивых друзей Господь очищает нас и помогает, побеждая искушения, освобождаться от дел тьмы и плоти. Обличая наш дух, Господь ведёт нас к покаянию и исповеданию греха, это и есть победа очищения, потому что грех силен и имеет над нами власть лишь тогда, когда он скрыт, когда находится во тьме. «Мы же пребудем в свете и слове Его, и Он сохранит наше сердце чистым. И всякий, имеющий надежду на Него, очищает себя, так как Он чист». 1-е Ин. 3:3.
В нашем желании ходить в чистоте, святости и свете перед Богом мы получаем обетование для нас, для нашей церкви, обетование увидеть чудеса. Прямое повеление для нас написано в 1-м Фес. 4:1-8 «Братья, просим и умоляем вас Христом Иисусом, чтобы вы, принявши от нас, как должно поступать и угождать Богу, более в том преуспевали. Ибо воля Божия есть освящение ваше, чтобы вы воздерживались от блуда; чтобы каждый из вас умел соблюдать свой сосуд в святости и чести, а не в страсти похотения, как  язычники, не знающие Бога; Чтобы ни в чем не поступали с братом противозаконно и корыстолюбиво: потому что Господь – мститель за все это, как и прежде мы говорили вам и свидетельствовали. Ибо призвал нас Бог не к нечистоте, но к святости. Итак, непокорный непокорен не человеку, но Богу, Который и дал нам Духа Своего Святого».

Последуем Его слову, чтобы в чистоте, исполнять волю нашего Спасителя.