Каких изменений мы можем ожидать от рождения свыше, что оно может сделать в жизни отдельного человека? Проследим некоторые изменения, подчеркнутые в Библии.

Новое отношение и поведение перед Богом

"Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа" (Иоанна 17:3). Возрожденный человек становится дитем Божьим. Бог - его Спаситель. Святой Дух занял неизменное место обитания в его сердце. Он желает познать Бога и старается это сделать. Где все это у человека, который просто исповедает свою веру, но не заботится о познании живого Бога?

Любовь к Божьему Слову

"Кто от Бога, тот слушает слова Божий; вы потому не слушаете, что вы не от Бога" (Иоанна 8:47). Человек, рожденный свыше, испытывает голод по Библии. Это есть голос Бога, и возрожденный человек любит Божий голос. Это закон Бога, у возрожденного человека закон Божий записан в сердце. Отношение человека к Библии - это сильный показатель его духовного состояния.

Любовь к Божьим людям

"Мы знаем, что мы перешли из смерти в жизнь, потому что любим братьев" (1 Иоанна 3:14). Новое отношение к Божьим людям - это убедительное отличие возрожденного человека. Тот, кто не любит быть вместе с братьями, не перешел от смерти в жизнь, независимо от исповедания. Не все, что касается братьев, будет нравиться. Общение не обойдется без проблем и конфликтов. Отпадение от веры может прервать на время общение с верующими. Молодым или плотским верующим не нравится зрелость старших братьев. Чувствам могут быть нанесены раны, и в результате может возникнуть временный раскол, но факт остается фактом: спасенные люди ЛЮБЯТ спасенных людей и желают быть вместе.

Любовь к Божьим путям

"Кто делает добро, то от Бога; а делающий зло не видел Бога" (3 Иоанна 11). Человек, который не любит праведность, либо потерян для Бога, либо отпал от веры. Отпавший человек - это тот, кто однажды проявлял спасение. Если человек никогда не являл спасения, то он не отпавший человек, не отступник, он никогда не владел чем-либо, от чего он мог бы отступить!

Рождение свыше это внедрение Божественной природы в душу истинного верующего. Это когда Бог пребывает внутри. И эта новая природа видна невооруженным взглядом. Если внутри пребывает Бог, жизнь человека изменяется. Человек, не проявляющий желания изменить свое отношение к Богу, Божьему Слову, Божьим людям и Божьим путям, не имеет библейского основания для заявления о том, что он спасен и на пути в Небеса.

Спасение проявляется в верности

"Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их, и они идут за Мною" (Иоанна 10:27). "Ибо мы сделались причастниками Христу, если только начатую жизнь твердо сохраним до конца" (Евреям 3:14).

Истинная вера продолжается и продолжается; она устойчива. Спаситель сохраняет тех, кто принадлежит Ему. Спасенный человек может иногда спотыкаться, останавливаться и плохо расти, но, тем не менее, его вера будет продолжаться. Человек, который полностью и окончательно повернулся спиной к Господу Иисусу, никогда не имел истинной веры. Возможно, он поверхностно прикоснулся к Христу; он мог вкусить со стола Божьего; но он никогда в действительности не имел спасения Иисуса Христа.

Места Писания, процитированные выше, не учат о том, что верующие сохраняют свое спасение, продолжая дела Господа, они просто, таким образом, показывают, что они спасены. Они продолжают это, потому что Бог работает в них. Например, Евреям 3:14 не говорит, что мы СТАНЕМ причастниками Христа, если сохраним вероисповедание. Этот стих говорит, что мы СДЕЛАЛИСЬ причастниками. Сохранение исповедания - это внешнее свидетельство спасения, которое уже твердо принадлежит нам. Никто не имеет власти по Писанию сказать, что человек спасен, если он не сохраняет начатую во Христе жизнь. Верующий получает удовольствие от осознания своего положения во Христе. Он обрел вечную безопасность во Христе с самого дня своего обращения. Так говорит Библия. Это не делает его ленивым - это вдохновляет его любить и быть преданным своему Спасителю.