Что же нам делать, когда мы заболели? Конечно же, лечиться! Ответ прост. Лечение включает в себя два аспекта: лечение медицинскими препаратами и духовное укрепление в молитве об исцелении. Обязанность совершать второй тип лечения доверена каждому пресвитеру поместной церкви. Молитва об исцелении и помазание елеем одно из постановлений при совершении пресвитерского служения. Для каждого христианина это исключительная возможность получать духовную поддержку и помощь свыше через совершение елеепомазания.

Исполнение этого постановления – одно из служений пастора. Членам церкви следует понимать, что, находясь в болезни, писание не призывает нас искать выдающихся целителей, куда-то ехать или посылать за особо одаренными служителями. Нет, но написано, что должно обратиться непосредственно к пресвитерам поместной церкви, потому что Господь дает полноту даров и благословений каждой поместной церкви и именно от Него зависит помощь и исцеление. Важным является тот аспект, что больной сам призывает пресвитеров, сам сообщает о своих проблемах и это правильно, ведь ни один из служителей не является всезнающим и вездесущим. Для того чтобы помочь нужно знать, кто нуждается в помощи и в какой помощи. И этот текст показывает нам пример того, как христиане должны реагировать в подобных ситуациях, не скрывать свои скорби, не ждать, затаив в сердце обиду, думать, когда же обо мне вспомнят и придут, но самому призвать и сообщить служителям о постигших трудностях. Когда-то врач мне рассказал о пациенте, которого доставили в больницу. Он корчился от боли и стонал, было видно, что у него что-то очень сильно болит, но при этом он на вопросы не отвечал ни слова, может быть он стеснялся, может, боялся или стыдился чего-то, но согласитесь, что такому человеку очень трудно оказать помощь. Не следует следовать подобным принципам христианам, дабы избежать ненужной боли и страданий. И, напротив, очень правильно, когда члены церкви, позвонив по телефону или передав записку, уведомляют о том, что с ними случилось. Тогда гораздо проще проведать, поддержать, оказать необходимую помощь страдающему. Этот принцип отнюдь не значит, что пресвитер не может прийти без специального приглашения. Конечно нет. Но в любом случае визит служителя всегда должен быть желанным.

Еще один интересный вывод мы можем сделать при прочтении этого текста. Написано: «болен кто из вас», слово «болен» имеет в данном случае значение болезнь тела, но далее, когда мы читаем: «молитва веры исцелит», слово «исцеление» несет в себе иной смысл, а именно отсутствие радости, угнетенность, подавленность, то есть речь идет о духе человек. Итак, если кто-то имеет физический недуг, пусть призовет пресвитеров, и они помолятся, помазав больного елеем в имя Господне, и молитва веры освободит больного от угнетенного духа, возвратит радость. Так, исцеление подавленного и разрушенного духа – первая цель совершения молитвы об исцелении. И наш Господь Иисус Христос, имея дело  с физически больными людьми, в первую очередь обращал внимание на духовное здоровье человека.

Относительно физического здоровья: не всегда есть на то воля Божья чтобы каждый просивший об исцелении получал Его. И никто не вправе пересматривать и осуждать решение суверенного Бога. Так же Господь силен, совершить исцеление любого, даже самого тяжелого заболевания, если на это есть Его воля. При этом необходимо понимать, что заслуги в исцелении нет  у служителя или молившихся. Вся слава принадлежит Богу и только Богу, который совершает  свои благие деянья в жизни верующих людей.